老到大成拳站桩就绕不开意念举止。

王芗斋先生《拳说念核心》讲大成拳，挑升有一章说“神意之应用”。王芗斋讲养生桩，也说凝想定意，说意念如大熔炉，无物不融。又说多样意念的体悟，如“水中漂木”、“湖中空舟”等等。

王芗斋虽然莫得错，然而“圣可如此凡否则”，强调意念，入门者相同会重于果断假想和步调，成果反而产生不良反映。

王芗斋的弟子于永年曾有学生碰到这种问题，经屡次颐养廉明常。

就站桩的意念举止而言，于永年的老师最为完善，也相对最安全。

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2005年曾广骅回京探访于永年

一、意念的举座观念

于永年给出意念的界说相配浮浅，等于念头和想法。意念举止等于站桩练功经过有果断的想想老练。

堤防是，老练，不是逸想。

意念举止又可分为两种：一是扼制性意念举止；二是欢腾性意念举止。

入门站桩通过扼制性消弱举止促使大脑皮层飞快插足扼制景象，起到安谧作用。

身段雄厚者不错继承欢腾性的松紧举止来增多通顺量。

于永年将意念举止分为六大类：消弱举止、遐想举止、松紧举止、连气儿举止、扽（Den）筋举止、记挂举止。

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二、消弱举止

消弱举止放到意念举止首位相配弥留。

严格来讲，消弱亦然一项需要通过老练才能完善的手段。

于永年阐述说，有果断使想想（堤防力）迫临在身段的某个部位，利用嗅觉去查验该部位肌肉的职责情况。事实上，当觉知腾飞时，消弱就不同进度地来到。

于永年将消弱举止又分为精神消弱、神态消弱、呼吸消弱、微动消弱、颐养消弱。

精神消弱最为弥留。身段健康的东说念主多能通过自我清楚，消弱；或默念消弱就不错消弱下来。不行自愿精神消弱的还不错通过专注于某个部位来终结，如脚底。

神态消弱亦然迫临想想的要领，通过神态消弱可促进精神消弱。如形貌作出似笑非笑的神态。虽然，精神消弱，雅瞻念的事情，也能让神态消弱下来，面带浅笑。

呼吸消弱，一方面不错促进肩部肌肉消弱。另外也能促进精神消弱。如深吸一语气，脊柱上体，再缓缓吐气，不但肩部消弱了，污七八糟的念头也会灭亡。

淌若说前三种是准备消弱法，那微动消弱和颐养消弱则是站桩经过中的消弱神态。

微动消弱是站桩经过中，保持姿势，查验身段肌肉是否消弱，是否均衡平定，不错通过动作要害微微转移来终结消弱。

颐养消弱，则是站桩20分钟以上时，局部肌肉酸胀，消弱均衡景象被梗阻。这时，不错放下手，直腿，或颐养姿势不竭老到，这么不错使身段再次处于消弱均衡景象。

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三、遐想举止

遐想举止是站桩时最快速的找景象要领，但同期，过强的、宅心过深、强大的遐想举止亦然酿成危境的最弥留原因。

于永年合计遐想举止，亦然自我辅导大脑皮层插足内扼制景象，具有扼制杂念，从容作用。 并将遐想举止分为：远视举止、远听举止、搭扶举止、踩棉举止、抱球举止、蹚水举止等。

视听举止是将眼睛或耳朵神经反映专注于一个设计上，一念代万念。

场景遐想是将身段体验（觉知）与教授相重迭，如踩棉花、抱球，不是想场景，而是觉知体会身段渺小的变化。

这些遐想举止需要精神相配消弱，只专注于一个具体的遐想。

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四、松紧举止

松紧举止一般是老练举座爆发力，关于养生而言，只需要把执重点变化力的调度即可。

松紧举止是一整套的老练要领，包含磨真金不怕火下肢、磨真金不怕火上肢、磨真金不怕火举座，都是从某一个部分开动松紧老练，终末扩大到举座相干。

常见磨真金不怕火要领有：

1. 上松下紧的松紧举止。

上是指肩要害为中心的，肩、臂、胸背等；下指髋要害为中心的脚、腿、臀、腹、腰等。

上松下紧，是下肢肌肉紧收缩，同期，上肢肌肉消弱。下肢重复紧、松、紧。

2. 根松稍紧的松紧举止。

根松稍紧是指上肢的松紧举止，根是肩、臂、胸、背等；稍是手、腕、掌、指等。

粗略称之为肩纵容紧，细化等于肩纵容紧、臂松腕紧、胸松掌紧、背松指紧。

如手紧，手抓执或推掌时，肩膀只作撑持，不行使劲焦灼。

3. 方针疏导和方针相悖的松紧举止。

访佛拉伸通顺。

两腿、两手之间，一腿一手等，向吞并方针或相悖方针使劲松紧。

如：两腿同期上前使劲；一条腿上前，一条腿向后使劲。

如：拇指进取使劲，小指向下使劲，中三指上前使劲。

如：脚向下蹬，头进取顶。

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五、连气儿举止

连气儿举止是站桩功的进阶意念举止，属于中级阶段。

它是学会局部肌肉松紧举止基础上进行老到的，以一侧肢体的一个要害为中心，同期带动两侧休息肌一皆收缩通顺。

连气儿举止一般由两点（如小腿和大腿）开动，渐渐增多到三点连气儿（小腿大腿臀部）、四点连气儿。

淌若以踝要害为中心，脚跟到脚掌为底边，到膝要害为直角边，膝要害到脚掌为斜边，形成一个三角区，脚掌部位撑持点，使脚底部的休息肌与小腿部休息肌连气儿起来，同期松紧通顺。

肘肩手同理，手掌和手指也可。

总之，是要害为中心，使劲肌肉为撑持，两侧的不使劲肌肉同期收缩。

其实，这都需要相配消弱才不错。

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六、扽筋举止

扽筋通顺则属于高等意念举止。

它是连气儿举止的升级版，把两侧肢体、两个要害以上的休息肌连气儿起来，使肌腱如橡皮筋，两端同期使劲，或一头固定另一头使劲，一忽儿拉紧一下的松紧通顺。

其实，等于举座通顺。于永年说，这是“肌肉若一”的老练。

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七、记挂举止

记挂举止是更高等的意念举止。这是身段的举座松紧通顺与外界设计记挂在一皆。

这一般是接触的老练。

关于养生而言，其实等于身段的举座通顺与外界遥遥呼应即可。

王芗斋多讲这个脉络，但关于入门者而言，不错忽略。

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记挂：

记挂以上六种意念举止，咱们发现，其基础已经找中心，找均衡，通过有果断的微动，再重新粗略恒久觉知中心，觉知均衡。即能知说念身段的节节区分，又知身段的节节领路，养生也能插足雅瞻念神妙的境地了。

感谢选藏

卫昌国粹

2023年6月

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